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電液換向閥是與電磁操縱的先導(dǎo)閥組合成一體的液動(dòng)換向閥。用控制油路中的壓力油推動(dòng)閥芯。電液換向閥和液控?fù)Q向閥主要用在流量超過(guò)電磁換向閥正常工作允許范圍的液壓系統(tǒng)中，對(duì)執(zhí)行元件的動(dòng)作進(jìn)行控制，或?qū)τ鸵旱牧鲃?dòng)方向進(jìn)行控制。
簡(jiǎn)介
電液換向閥是與電磁操縱的先導(dǎo)閥組合成一體的液動(dòng)換向閥。用控制油路中的壓力油推動(dòng)閥芯 。
工作方式
電液換向閥和液控?fù)Q向閥主要用在流量超過(guò)電磁換向閥正常工作允許范圍的液壓系統(tǒng)中，對(duì)執(zhí)行元件的動(dòng)作進(jìn)行控制，或?qū)τ鸵旱牧鲃?dòng)方向進(jìn)行控制。
1.為電量和液動(dòng)聯(lián)合控制的液壓閥，聲音小，壽命長(zhǎng)，耐高壓，切換快。
2.優(yōu)化閥芯設(shè)計(jì)，減少閥流動(dòng)力產(chǎn)生
3.五槽式閥體設(shè)計(jì)，可耐高壓力及背壓。
4.經(jīng)過(guò)一千萬(wàn)次耐久性實(shí)驗(yàn)測(cè)試，確保品質(zhì)穩(wěn)定性。
5.電磁換向閥做先導(dǎo)閥，疊加在液動(dòng)閥上，控制閥芯位移，通過(guò)流量大。
6.可通過(guò)P路先導(dǎo)閥壓力插裝件及行程調(diào)節(jié)裝置，提高特性
7.適用于ISO,CETOP,NFPA和DIN國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)之安裝面。
如有疑問(wèn)可隨時(shí)來(lái)電咨詢：0512-69573049 李先生
特點(diǎn)
1. 可任意安裝，優(yōu)先考慮水平位置。
2. 液壓系統(tǒng)所用介質(zhì)必須過(guò)濾，過(guò)濾精度至少20μm。
3. 固定螺釘請(qǐng)按樣本中所列參數(shù)選用。
4. 與閥連接的表面，粗糙度要求Ra0.8，平面度要求0.01/100mm。
工作原理
當(dāng)兩個(gè)電磁閥線圈通電時(shí)，平衡孔回路關(guān)閉，泄流孔回路打開，活塞上腔泄壓，活塞上行，閥門打開。反之，活塞下行，閥門關(guān)閉。在閥門開啟和關(guān)閉過(guò)程中，可將流量（流速）信號(hào)及閥塞位置信號(hào)傳送給計(jì)算機(jī)，經(jīng)過(guò)計(jì)算機(jī)處理后發(fā)出相應(yīng)的指令，控制兩個(gè)電磁導(dǎo)閥的通、斷電狀態(tài)，使活塞的上下腔的液壓差產(chǎn)生變化，從而將活塞控制在所需的開啟高度上，實(shí)現(xiàn)對(duì)管道介質(zhì)流量的控制 。
吳僧文捷，戒律精苦，奇跡甚多。能知宿命，然罕與人言。余群從遘為知制誥，知杭州，禮為上客。遘嘗學(xué)誦《揭帝咒》，都未有人知，捷一日相見曰：“舍人誦咒，何故闕一句？”既而思其所誦，果少一句。浙人多言文通不壽，一日齊心，往問(wèn)捷，捷曰：“公更三年為翰林學(xué)士，壽四十歳。后當(dāng)為地下職仕，事權(quán)不減生時(shí)，與楊樂道待制聯(lián)曹。然公此時(shí)當(dāng)衣衰绖視事?！蔽耐勚篑斣唬骸皵?shù)十日前，曾夢(mèng)楊樂道相過(guò)云：‘受命與公同職事，所居甚樂，慎勿辭也?！焙髷?shù)年，果為學(xué)士，而丁母喪，年三十九歳。明年秋，捷忽使人與文通訣別；時(shí)文通在姑蘇，急往錢塘見之。捷驚曰：“公大期在此月，何用更來(lái)？宜即速還?！鼻赣?jì)之，曰：“急行，尚可到家?！蔽耐ㄈ缙溲?，馳還，遍別骨肉；是夜無(wú)疾而終。捷與人言多如此，不能悉記，此吾家事耳。捷嘗持如意輪咒，靈變尤多，缾中水咒之則涌立。畜一舍利，晝夜常轉(zhuǎn)于琉璃缾中。捷行道繞之，捷行速，則舍利亦速；行緩，則舍利亦緩。士人郎忠厚事之至謹(jǐn)，就捷乞以舍利，捷遂與之，封護(hù)甚嚴(yán)。一日忽失所在，但空缾耳。忠厚齋戒，延捷加持，少頃，見觀音像衣上一物，蠢蠢而動(dòng)，疑其蟲也，試取，乃所亡舍利。如此者非一。忠厚以余愛之，持以見歸，予家至今嚴(yán)奉，蓋神物也。
DSV-G03-8C-A120-WB臺(tái)灣七洋電液換向閥供應(yīng)商
郢州漁人擲網(wǎng)于漢水，至一潭底，舉之覺重。得一石，長(zhǎng)尺余，圓直如斷椽，細(xì)視之，乃群小蛤，鱗次相比，綢繆鞏固。以物試抉其一端，得一書卷，乃唐天寶年所造《金剛經(jīng)》，題志甚詳，字法奇古，其末云：“醫(yī)博士攝比陽(yáng)縣令朱均施?！北汝?yáng)乃唐州屬邑。不知何年墜水中，首尾略無(wú)霑漬。為土豪李孝源所得，孝源素奉佛，寶佛其書，蛤筒復(fù)養(yǎng)之水中?？椭劣?，則出以視之。孝源因感經(jīng)像之勝異，旋家財(cái)萬(wàn)余緡，寫佛經(jīng)一藏于郢州興陽(yáng)寺，特為嚴(yán)麗。
張忠定少時(shí)，謁華山陳圖南，遂欲隱居華山。圖南曰：“他人即不可知。如公者，吾當(dāng)分半以相奉。然公方有官職，未可議此。其勢(shì)如失火家待君救火，豈可不赴也？”乃贈(zèng)以一詩(shī)曰：“自吳入蜀是尋常，歌舞筵中救火忙。乞得金陵養(yǎng)閑散，亦須多謝鬢邊瘡?！笔冀圆恢I其言。后忠定更鎮(zhèn)杭、益，晚年有瘡發(fā)于頂后，治不差，遂自請(qǐng)得金陵，皆如此詩(shī)言。忠定在蜀日，與一僧善。及歸，謂僧曰：“君當(dāng)送我至鹿頭，有事奉托?！鄙榔溲灾谅诡^關(guān)，忠定出一書，封角付僧曰：“謹(jǐn)收此，后至乙卯年七月二十六日，當(dāng)請(qǐng)于官司，對(duì)眾發(fā)之。慎不可私發(fā)，若不待其日及私發(fā)者，必有大禍。”僧得其書，至大中祥符七年，歳乙卯，時(shí)凌待郎策師蜀，僧乃持其書詣府，具陳忠定之言。其僧亦有道者，凌信其言，集從官共開之，乃忠定真容也。其上有手題曰：“詠當(dāng)血食于此。”后數(shù)日，得京師報(bào)，忠定以其年七月二十六日捐館。凌乃為之筑廟于成都。蜀人自唐以來(lái)，嚴(yán)祀韋南康，自此乃改祠忠定至今。
