產(chǎn)品參數(shù) | |||
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品牌 | 祥獅雕塑 | ||
產(chǎn)品編號 | jbpgg3336 | ||
加工定制 | 是 | ||
包裝 | 木盒包裝 | ||
工藝 | 壓鑄 | ||
是否專利貨源 | 否 | ||
是否進(jìn)口 | 否 | ||
銅質(zhì)種類 | 純銅/紅銅/紫銅 | ||
擺掛形式 | 擺飾 | ||
造型 | 人物 | ||
加印LOGO | 可以 | ||
是否屬于禮品 | 否 | ||
可售賣地 | 北京;天津;河北;山西;內(nèi)蒙古;遼寧;吉林;黑龍江;上海;江蘇;浙江;安徽;福建;江西;山東;河南;湖北;湖南;廣東;廣西;海南;重慶;四川;貴州;云南;西藏;陜西;甘肅;青海;寧夏;新疆 | ||
材質(zhì) | 銅 | ||
類型 | 佛像 | ||
貨號 | x0198 |
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?伽藍(lán)菩薩:俗稱關(guān)公,于三國時期,為一名聞天下之大將。其威武正氣,忠勇義德,誠信質(zhì)樸之風(fēng)范流傳千古。尤以桃園結(jié)義,千里尋兄等智勇雙全之事跡,為后世津津樂道。乃具備了以忠事主、以勇立功、以義待人、以德服眾的高尚品格。關(guān)羽雖于人道之品格高風(fēng)亮節(jié),卻因生前殺業(yè)太重,死于瞋恨。其英魂游蕩至玉泉山,受普慶大師指點迷津。幾百年后,天臺宗開山祖師智者大師云游至此,為其開示解脫之理,并為其授皈依戒,遂成為佛教護(hù)法。(節(jié)自第十七世大寶法王噶瑪巴所造關(guān)公供奉儀軌《神州鐘鳴》)
關(guān)公在格魯巴被章嘉國師認(rèn)定為智慧護(hù)法,并有其廣的儀軌修持方法,收集在土觀洛桑曲吉尼瑪著作中,名為《三界伏魔大帝關(guān)云長之歷史和祈供法·激勵事業(yè)雨流之雷聲》。在其歷史中講,關(guān)公曾是密宗本尊馬頭明王之眷屬紅面獄主,又稱紅司命主;也曾做過藏地護(hù)法“尚論多杰東都”等很多護(hù)法形象。
材質(zhì):黃銅
規(guī)格:可按需定制
顏色:棕色
包裝:內(nèi)包裝:軟泡沫,軟塑料外包裝:木箱,框架箱
產(chǎn)地:河北保定
工藝:泥模-鑄造-焊接-打磨-上色-成品,可來圖定做,定制加工。
一,◆鑄銅工藝流程:
工程策劃——現(xiàn)場考察——材料核算——設(shè)計定稿——雕塑小樣——根據(jù)小樣放大樣——客戶驗型——開始翻?!:蟮较灐尴灐瓶獭胖酶G中——倒銅水——打磨——焊接——上色——客戶確認(rèn)——運輸至現(xiàn)場——安裝
二,◆鑄銅雕塑產(chǎn)品介紹:以銅為主要原料,將金屬熔煉成符合一定要求的液體并澆進(jìn)鑄型里,經(jīng)冷卻凝固、清整處理后得到有預(yù)定形狀、尺寸和性能的鑄造工藝制作的雕塑藝術(shù)品。鑄銅的歷史非常悠久,且技術(shù)成熟。鑄銅的工藝要比鍛銅復(fù)雜,藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)原性好,因此適合成為精細(xì)作品的材料。一般的鑄銅雕塑都可以用上30年以上。因此得到人們的。
三,◆司優(yōu)勢:
1,我司設(shè)備優(yōu)勢我們擁有自己的鑄銅窯,電磨機,電鉆空機,電焊機,壓機,攪拌機,氬弧焊機等等,可根據(jù)客戶需求成任何形狀的雕塑。
2,我司擁有自己是雕塑設(shè)計已經(jīng)十年可以根據(jù)客人要求在雕塑的設(shè)計稿里面的表達(dá)才客人要求的東西展示。做到客人滿意為至,不滿意不收任何費用。
3,我司有泥雕師傅4名,2名是從藝術(shù)學(xué)校 的,可以把雕塑做到效果圖那樣讓雕塑更加表達(dá)的它的重要性。
4,我司從原材料進(jìn)廠檢驗→產(chǎn)前打樣→客戶確認(rèn)→正式生產(chǎn)→檢驗→包裝→現(xiàn)場安裝或出運,每步環(huán)節(jié)都設(shè)崗人員實時質(zhì)量。